ترجمة الإيمان: دراسة تحليلية للتحولات الثقافية في فيلم الرسالة (1976) وفق منظور نظرية الهدف

القسم: Article

الملخص

يحلل هذا البحث فيلم الرسالة (1976) للمخرج مصطفى العقاد، الذي صُوّر بنسختين عربية وإنجليزية، من منظور نظرية الهدف (Skopos Theory). يُعد الفيلم نموذجًا فريدًا للترجمة السمعية البصرية التي صيغت وفق اعتبارات ثقافية ولاهوتية ولغوية لتلبية توقعات جمهورين مختلفين. تُبرز النسخة العربية الاقتباسات القرآنية الصريحة، والطرح اللاهوتي المفصل، والمبادئ الفقهية الإسلامية لجمهور مسلم، بينما تركز النسخة الإنجليزية على القيم الأخلاقية العالمية، والسرد الميسر، والدبلوماسية بين الثقافات. ومن خلال تحليل مقارن نوعي لمشاهد محورية — مثل لقاء النجاشي، وخطبة الوداع — يحدد البحث تحولات في الخطاب والموضوعات وبناء الشخصيات تعكس الأهداف الوظيفية لكل نسخة. أظهرت النتائج أن النص العربي يعمل كوسيط تعليمي يعزز الهوية الإسلامية، في حين تؤدي النسخة الإنجليزية دور جسر ثقافي، معتمدة استراتيجيات التبسيط والحذف وإعادة السياق لتعزيز تقبل الجمهور غير المسلم. يسهم البحث في توسيع فهم دور السينما الدينية كوسيلة لنقل الإيمان عبر الثقافات، رابطًا بين دراسات الترجمة والتواصل بين الثقافات وتمثيل السرديات المقدسة.

المراجع

  1. Abdul Raof, H. (2005). Cultural aspects in Qur’an translation. In L. Long (Ed.),
  2. Translation and Religion: Holy Untranslatable? (pp. 162–172).
  3. Clevedon: Multilingual Matters.
  4. Al-Dahmashi, E. (2021). Integrating Vermeer’s Skopos theory into Newmark’s
  5. strategies for exploring cultural problems in subtitles: A case study of
  6. the American series Thirteen Reasons Why (Master’s thesis, Al-
  7. Imam Muhammad Ibn Saud Islamic University). Arab World English
  8. Journal
  9. Aldualimi, M., & Almahasees, Z. (2022). "A Quantitative Analysis of the
  10. Reaction of Viewers to the Subtilting the Arabic Version of Ar-Risalah's
  11. Movie The Message in English." Journal of Southwest Jiaotong
  12. University, 57(6), 1054–1062.
  13. Alhumaid, A. (2015). The Untranslatability of Islamic and Arabic Cultural
  14. Terms. International Journal of Language and Linguistics, 2(3), 99–102.
  15. Alsager, S. N., & Almohizea, M. I. (2023). An Analysis of Subtitle Translation of
  16. Mulan: Skopos Theory-Inspired Perspective.
  17. Badran, M. (2009). Feminism in Islam: Secular and religious convergences.
  18. Oneworld Publications.
  19. Bakker, F. L. (2006). "The Image of Muhammad in The Message." Islam and
  20. Christian-Muslim Relations, 17(1), pp. 77–92.
  21. Baugh, L. (1997). Imaging the Divine: Jesus and Christ-Figures in Film. Sheed
  22. & Ward.
  23. Chaume, F. (2012). Audiovisual translation: Dubbing. Manchester: St. Jerome
  24. Publishing.
  25. Chen, X. H., & Wang, G. L. (2019). TV Series Subtitle Translation Based on
  26. Skopos Theory.
  27. Díaz-Cintas, J., Remael, A. (2014). Audiovisual Translation: Subtitling. United
  28. Kingdom: Taylor & Francis.
  29. Eijaz, A. (2018). Trends and patterns of Muslims’ depictions in Western films:
  30. An analysis of literature review. Mediaciones, 14(21), 19–40.
  31. Gong, F. (2020). From the perspective of the skopos theory—A study of fansub
  32. groups’ subtitle translation. In International Conference on Educational
  33. Innovation and Philosophical Inquiries (ICEIPI 2020) (pp. 22–28).
  34. Gugler, J. (2011). Film in the Middle East and North Africa: Creative
  35. Dissidence. Austin: University of Texas Press.
  36. Hatim, B., & Mason, I. (1997). The Translator as Communicator. Routledge.
  37. Hofstede, G. (1980). Culture's Consequences: International Differences in Work-
  38. Related Values. Sage. Hueber.
  39. Mitchell, J. (2015). Promoting Peace, Inciting Violence: The Role of Religion
  40. and Media. Routledge.
  41. Nolan, S. (2009). Film, Lacan and the subject of religion: A psychoanalytic
  42. approach to religious film analysis. London: Continuum.
  43. Nord, C. (1997) Translation as a Purposeful Activity, Functionalist Approaches
  44. Explained. St. Jerome Publishing, Manchester.
  45. Perez-Gonzalez, L. (2014). Audiovisual Translation: Theories, Methods and
  46. Issues. United Kingdom: Taylor & Francis.
  47. Reiss, K. (1971) Möglichkeiten und Grenzen der Übersetzungskritik. Kategorien
  48. Reiss, K. and H.J.Vermeer (1984) Grundlegung einer allgemeinen
  49. Translationstheorie, Tübingen, Germany: Niemeyer.
  50. Said, E. (1978). Orientalism. New York, NY: Vintage Books.
  51. Sheng, Y., Gao, X., Ma, H., & Zhuang, Y. (2019). An analysis of subtitle
  52. translation of Hello, Mr. Billionaire from the perspective of Skopos
  53. theory. Open Access Library Journal, 6(7), 1–15.
  54. Sutkute, R. (2020). Representation of Muslims and Islam in Western media: The
  55. analysis of The Kite Runner and Submission (Master’s thesis).
  56. Vytautas Magnus University, Lithuania. Retrieved from.
  57. Venuti, L. (1995). The translator’s invisibility: A history of translation. London:
  58. Routledge.
  59. Vermeer, H. J. (1978). Ein Rahmen für eine allgemeine Translationstheorie,
  60. Lebende Sprachen 23:99–102.
  61. Vermeer, H. J. (1989). Skopos and Commission in Translational Action. In A.
  62. Chesterman (Ed.), Readings in Translation Theory. Oy Finn Lectura.
  63. Vermeer, H. J. (1998). Starting to unmask what translatology is about. Target:
  64. International Journal of Translation Studies, 10(1), 41–68.
  65. Vermeer, H. J. (2000). Skopos and Commission in Translational Action (A.
  66. Chesterman, Trans.). In L. Venuti (Ed.), The Translation Studies
  67. Reader (pp. 221–232). London: Routledge.
  68. Wright, M. (2006). Religion and Film: An Introduction. I.B. Tauris.

المعرفات

معرف الكائن الرقمي DOI: 10.33899/berj.2026.Vol22.Iss1.60440

تنزيل هذا الملف

الإحصائيات

طريقة الاقتباس

ترجمة الإيمان: دراسة تحليلية للتحولات الثقافية في فيلم الرسالة (1976) وفق منظور نظرية الهدف. (2026). مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية, 22(1), 226-248. https://doi.org/10.33899/berj.2026.Vol22.Iss1.60440