الجملةُ المحتملةُ وجهي الاستئنافِ والصفةِ في الدِّرِّ المصونِ للسمينِ الحلبي
الصفحات
372-390الملخص
الاحتمال الإعرابي قضية ظاهرة في النحو العربي سواء أكان في مفردات اللغة أو تراكيبها، وهو في ذات الوقت دليل على سعة العربية وقدرتها على تأدية المعاني الكثيرة بأسلوب وتركيب واحد، واللغة العربية في أصلها حمالة للأوجه، وينشأ هذا الاحتمال نتيجة عدم النص في المفرد أو الجملة على معنى معين، وهذا يؤدي إلى أن يفتح باب الاحتمال، فالجملة العربية في الأصل لها شكلان، الأول قطعي الدلالة لا يطرأ عليه الاحتمال، والثاني: ما احتمل أكثر من وجه، إما لعدم النص على معنى، أو لأن التركيب في ذاته يقبل أن يكون مؤديًا لأكثر من معنى، لعدم وجود قرينة تنص على هذا المعنى أو ذاك. وفي هذا البحث سنتناول جانبًا من جوانب الاحتمال في الجملة القرآنية وذلك عند السمين الحلبي في كتابه "الدر المصون في علوم الكتاب المكنون"، إذ شكلت الاحتمالية في توجيهاته للجمل ظاهرة واضحة يمكن للباحث أن يقف عليها. فجاء العنوان "الجملة المحتملة وجهي الاستئناف والصفة في الدر المصون للسمين الحلبي".
الكلمات المفتاحية:
المراجع
- ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984) .التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.
- ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن .(2004). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. القاهرة: دار الطلائع.
- ابن فارس، أحمد بن فارس. (د.ت.). مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون. القاهرة: دار الفكر.
- ابن منظور، محمد بن مكرم. (2003). لسان العرب. القاهرة: دار الحديث.
- ابن هشام، جمال الدين عبد الله بن يوسف. (د.ت.). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. دمشق: دار الشام.
- ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي. (د.ت.) شرح المفصل. القاهرة: مكتبة المتنبي.
- أبو السعود، محمد بن محمد العمادي. (د.ت.). إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. الرياض: دار إحياء التراث العربي.
- أبو حيان، محمد بن يوسف الأندلسي. (2007). البحر المحيط. بيروت: دار الكتب العلمية.
- الآلوسي، محمود شكري. (د.ت.). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
- البقاعي، إبراهيم بن عمر. (1995). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. بيروت: دار الكتب العلمية.
- البيضاوي، ناصر الدين عبد الله بن عمر. (1418هـ). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
- الدجني، فتحي عبد الفتاح. (1978). الجملة النحوية نشأةً وتطورًا وإعرابًا (ط1). الكويت: مكتبة الفلاح.
- دعاس، حميدان قاسم. (د.ت.). إعراب القرآن الكريم. دمشق: دار المنير.
- الرازي، فخر الدين محمد بن عمر. (1981). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). بيروت: دار الفكر.
- الزمخشري، محمود بن عمر. (د.ت.). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. بيروت: دار الكتاب العربي.
- السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (د.ت.). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، تحقيق أحمد محمد الخراط. دمشق: دار القلم.
- السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. (2006). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تحقيق أحمد شمس الدين. بيروت: دار الكتب العلمية.
- شيورد، محيي الدين. (1999). إعراب القرآن وبيانه. حمص: دار الإرشاد.
- صافي، محمود. (1995). الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه. بيروت: دار الرشيد.
- الطنطاوي، محمد سيد. (د.ت.). التفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة: دار نهضة مصر.
- العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين. (2005). التبيان في إعراب القرآن. بيروت: دار الفكر.
- قباوة، فخر الدين. (1986). إعراب الجمل وأشباه الجمل (ط4). بيروت: دار الأوزاعي.
- القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري. (2006). الجامع لأحكام القرآن. بيروت: مؤسسة الرسالة.
- النسفي، عبد الله بن أحمد. (1998). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. بيروت: دار الكلم الطيب.
- الهمذاني، محمد بن يوسف. (2001). الفريد في إعراب القرآن المجيد، تحقيق محمد نظام الدين الفتيح. دمشق: دار الغوثاني.
- abin alsueudi, muhamad bin muhamad aleamadii. (da.t). 'iirshad aleaql alsalim 'iilaa mazaya alquran alkarim. alriyad.
- abin hayan, muhamad bin yusif. (2007). albahr almuhiti. bayrut: dar alkutub aleilmiati.
- abin eashur, muhamad altaahir. (1984). altahrir waltanwir. tunus: aldaar altuwnusiat lilnashri.
- abin eaqila, eabd allh bin eabd alrahman. (2004). sharh abn eaqil ealaa 'alfiat abn maliki. alqahirata: dar altalayiei.
- abin fars. (da.t). maqayis allughati. tahqiq eabd alsalam muhamad harun. alqahirati.
- abin manzurin, muhamad bin mukram. (2003). lisan alearabi. alqahirata: dar alhadithi.
- abin hisham, jamal aldiyn. (da.t). mughaniy allabib ean kutub al'aearib. tahqiq muhamad muhyi aldiyn eabd alhamidi. dimashqa: dar alshaami.
- abin yaeish, muafaq aldiyn. (da.t). sharh almufasali. alqahirati: maktabat almutanabiy.
- alalwsi, mahmud shakri. (da.t). ruh almaeani fi tafsir alquran aleazim walsabe almathani. bayrut: dar 'iihya' alturath alearabii.
- albiqaei, 'iibrahim bn eumra. (1995). nazam aldarar fi tanasub alayat walsuwr. bayrut: dar alkutub aleilmiati.
- albidawi, nasir aldiyn. (1418). 'anwar altanzil wa'asrar altaawili. bayrut: dar 'iihya' alturath alearabii.
- aldajani, fathi eabd alfataahi. (1978). aljumlat alnahwiat nash'atan wttwraan w'ierabaan. (ta. 1). alkuayta: maktabat alfalah.
- alraazi, fakhr aldiyn. (1981). altafsir alkabir (mafatih alghib). birut: dar alfikri.
- alzamakhshari, mahmud bin eumra. (da.t). alkashaf ean haqayiq ghawamid altanzili. bayrut: dar alkitaab alearabii.
- alsamin alhalbi, 'ahmad bin yusif. (da.t). aldir almasun fi eulum alkitaab almaknuna. tahqiq 'ahmad muhamad alkharati. dimashqa: dar alqalami.
- alsyuti, jalal aldiyn. (2006). hamae alhawamie fi sharh jame aljawamiei. tahqiq 'ahmad shams aldiyn. bayrut: dar alkutub aleilmiati.
- altantawi, muhamad sayid. (da.t). altafsir alwasit lilquraan alkarim. alqahirata: dar nahdat masr.
- aleakbiri, 'abu albaqa'. (2005). altibyan fi 'iierab alqurani. bayrut: dar alfikri.
- alqurtubi, muhamad bin 'ahmadu. (2006). aljamie li'ahkam alqurani. bayrut: muasasat alrisalati.
- alanasfi, eabd allah bin 'ahmadu. (1998). madarik altanzil wahaqayiq altaawili. bayrut: dar alkalm altayib.
- alhamadhani, muhamad bin yusif. (2001). alfarid fi 'iierab alquran almajid. tahqiq muhamad nizam aldiyn alfatiyhi. dimashqa: dar alghuthani.
- daeasi, hamaydan qasimi. (da.t). 'iierab alquran alkarim. dimashqa: dar almunir.
- shyurdi, muhyi aldiyn. (1999). 'iierab alquran wabayanuhu. himsa: dar al'iirshadi.
- safi, mahmud. (1995). aljadwal fi 'iierab alquran wasarfih wabayanihi. bayrut.
- qibawatu, fakhr aldiyn. (1986). 'iierab aljamal wa'ashbah aljumla. (ta. 4). bayrut: dar al'awzaei.
المعرفات
معرف الكائن الرقمي DOI: 10.33899/berj.2026.Vol22.Iss1.61920
هذا العمل مرخص بموجب رخصة 






